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你知道风水与中医之间根深蒂固的联系吗?

发布时间:2019-09-28 20:15:00   点击:

易为大道,医为小道,医源自易。而风水是《易经》在方位上的具体应用

    风水的方位艺术中包含着丰富的中医知识,从这个角度了解中医,对于提高的关于疾病与死亡规律性的认识,也许是最重要的。

    人禀一气而生,《黄帝内经》说:“五日谓之候,三候谓之气,六气谓之时,四时谓之岁。”15天一个节气,气也指节气,90天一个季,360天一岁。

 

 24节气是风、寒、暑、湿、燥、火六气的交替。一阳初始,东方与春季相应,风气使草木生长,木气产生酸味,酸味滋养肝脏;南方是气候较热的地方,与夏季相应热产生的火气可以生出苦味,苦味滋养心气;中央与长夏相应,气候多雨,湿气重,湿气使土气生长土气甘味,能滋养脾气;西方与秋季相应,秋天干燥,生长金气,金气产生辛味辛味滋养肺气;北方与冬季相应,天气寒能保持水,水产生咸味,咸味滋养肾脏。如果把方位、季节、内脏的相应关系画在图上,再加上年份、属相、先后天八卦、五行等,天机就显露出来了。

   第一,你可以看到人先天带来的疾病。比如,西南方位属羊,属猴的人,出生在阳气已经下降,湿气很重的季节,属相在这里,本命卦又是坤卦,五行属土,对应内脏为脾。这类人身上有湿气,天生易得皮癣、脾大,得腹部积水的大肚子病。比如,东北方位的艮卦上,对应人的后背和筋骨,属牛、属虎的人容易后背痛,有很多是10几岁就出现了后背痛的毛病。

    第二,先天八卦对疾病的影响最大。因为,人出生时的外场,赶上五大行星中的那个天体的磁场,这个磁场就会伴随人一生。比如正东方震卦上的先天马,这个方位主肝,属马的天生就容易得肝病;比如,东北方位艮卦上的先天兔,对应的是筋骨、后背,属兔的关节就容易出问题。属鸡的要小心胆,属狗的小心心脏,属龙的小心胆和脾,属鼠的小心肾和肺,属牛的小心大肠等。

    第三,风水中有一句话叫对宫伤害。正东方位的震卦和正西方位的兑卦就是对宫,在对角上的就是对宫。后天兔,先天马在正东方震卦方位,对应的是肝脏,但是正西方兑卦对应的是肺,对属兔、属马的也有影响。而这种影响是随着星体的斗转星移而变化的。比如,2004年八白土小运开始,五黄土病符星转到西南坤卦,属猴的就要遭殃。到2008年,时空转到正北方的坎卦上,坎主肾,这个方位是坤卦的先天卦位,因此,对属猴的又是更大的威胁。而坎卦的对宫正南方是后天离卦和先天乾卦,离卦对应心脏,乾卦对应大脑,2008年,对属猴的来说,有肾、心脏、大脑三大伤害的天体的力量一起进攻,所以要格外注意。

    当然,如果你的身心都非常健康,内场非常好,外场的邪气进不来,内外不相应,你的灾难就可以躲过去。

    风水里的方位从来都不是孤立的,往往要与天时结合,而表示天时的十干,也对应着人体,从而可以了解疾病的发生和消长在时间上的规律。

十干对应于人身部位是: 

    甲、乙,对应为头首膺喉;

    丙、丁,对应为胸肋;

    戊、己,对应于心腹;

    庚、辛,对应于股,

    壬、癸,对应于手足。 

    十干对应人体内脏是: 

    甲,胆;乙,肝;丙,小肠;丁,心;戊,胃;己,脾;庚,大肠;辛,肺;壬,膀胱;癸,肾。

 

  《黄帝内经》中,“脏器法时论”曰:“肝病者,愈于丙丁,加于庚辛,持于壬癸,起于甲乙。”这是因为肝属“木”性。丙丁日,属“火”性。木生火,干木气血被疏泻,所以能痊愈。庚辛日,属“金”性。金克木,肝病容易加重。壬癸两日,属“水”性,水生木,肝木受水的滋润,肝功能恢复。甲乙二日,属“木”性,木与木比和,它会使肝经气血旺盛,肝脏功能增强,肝病就容易好转。

    同样的道理:

    心病:戊己(土)日,易于缓解;壬癸(水)日,容易加重;甲乙(木)日,容易持续稳定;丙丁(火)日,容易好转或痊愈。 

     脾病:庚辛(金)日,易于缓解;甲乙(木)日,容易加重;丙丁(火)日,容易稳定;戊己(土)日,容易好转或痊愈。

    肺病:壬癸(水)日,易于缓解;丙丁(火)日,容易加重;戊己(土)日,容易稳定;庚辛(金)日,容易好转或痊愈。

    肾病:甲乙(木)日,易于缓解;戊己(土)日,容易加重;庚辛(金)日,容易维持和稳定;壬癸(水)日,容易好转或痊愈。

     以上这些规律,说明了“人秉五行之气而生,故与天之五行生死相关。”

《黄帝内经》中的风水

    从风水的角度看中医也就是从是空的切入点,关照人体的健康。12属相都分布在五行中,不同年份同一个属相的人,所谓五行是不同的,同一个年份,同一个属相,本命卦也不同,所属五行就不同。比如属猴的,1920年的男猴是艮卦,属土,女猴兑卦,属金;1932年的男猴,坤卦属土,女猴,坎卦属水;1944年的男猴,坤卦属土,女猴,巽卦属木;1956年的男猴,艮卦属土,女猴,兑卦属金;1068年的男猴,坤卦属土,女猴,坎卦属水;1980年的男猴,坤卦属土,女猴,巽卦属木;1992年的男猴,艮卦属土,女猴,兑卦属金。

    《灵枢.阴阳二十五人篇》论述人的年忌:黄帝曰:得其形,不得其色,何如?岐伯曰:形胜色。色胜形者,至其胜时年加,感则病行,失则忧矣。形色相得者,富贵大乐。

    凡年忌,下上之人,大忌常加9岁:16岁,25岁,34岁,43岁,52岁,61岁。皆人之大忌,不可不自安也。感则病行,失则忧矣。当此之时,无为奸事,是谓年忌。

    木行的形体,显现出了土行的黄肤色,为形克色。木行的形体,出现了属于金形的白肤色,则为色克形。当发现这种形色相克的反常现象时,再逢到年忌,此时,假如感受了病邪,就不免生病。

    所谓年忌,就是逢到了克己、胜己的年份,比如,土命的人,到了木年的年份,木克土,那么对于本命卦是属土的坤卦、艮卦的人来说,这就是年忌。如果,在形和色上面,已经遭到了相克,再逢到年忌的相克,这样就会造成一种“克中有忌,不病亦有失者”的状况。不病都会有闪失,何况再有病呢?

    大忌的计算标准,通常是从7岁开始的,然后依次相加9年。那么,16岁,25岁,34岁,43岁,52岁,61岁,这都是人的所谓大忌之年。在大忌之年,则会出现克中有忌的情况。因此,特别强调要注意摄生调养。如果有所感受外邪,则会生病;生病治疗稍有疏忽失误,就会使病情变得非常危重。所以,逢到这些年岁的时候,尤其要求你谨慎地调养。

    明十年序之忌,除视观其形色之外,还当察看其色部,其“色部”若“骨高肉满”者,则尚可安康,若色部坑陷不起,或纹乱者,必不免于灾患也。如是推之,则其人之吉凶病安,寿天穷通,皆可据而知也。是故流年相法,自当。

    从色部上来看,16岁面部相应的流年部位是上额。25岁,是在印堂附近。34岁,相应于人的眉毛部位。43岁,相应于人的鼻骨上部。52岁,相应于人的面部中部位。61岁,相应于人的嘴唇下颏部位。在这些部位,观他的形色。如果是骨高肉满、丰隆、润泽,则说明健康无碍。如果这些部位表现为坑陷不起,或者纹理紊乱,则表示灾病不祥了。

    方位与内脏的关系,提示着诸多的养生信息。

   《周易与中医学》中指出:水为河图生数“一”,水为至阴,为生命之源,万物之祖。故水为天之始数,肾水居北方属坎卦。肾阳极其宝贵不能耗散,肾水蛰藏,为封藏之本,藏精之所,精为气之母。肾阴为五脏阴之根本,肾阴关系着全身阴阳的平衡,因水为天数之始,万物之基,故顾护肾阴(精)为永葆生命的第一要义。

    肾为天一之水,水生木,肝属木,故肝肾有重要的同源关系,养肾水以济肝之阴对老年病学极有意义。坎卦肾水,离卦心火,坎离交泰、水火济既,是人体生命学中的重要环节,故养生家极力推崇取坎填离、填精补脑,认为是返老还童的手段。气功家以坎离交通、气运心肾(小周天)进行修炼。

    理论在于人体出生之后乾卦由纯阳卦变为两阳含一阴的离卦,坤卦由纯阴卦变为两阴含一阳的坎卦。故道家创立取坎填离、乾坤交媾的理论即以坎中之阳填离,而是离卦恢复为乾卦,以离中之阴返济肾水,使坎卦返还为纯阴卦。由此而偿济人体日愈耗损之肾阴而达还童养生之目的。也说明水不仅在自然界,而且在生物界,人体生命科学中皆为至关重要的物质。

    四季对内脏的影响:

    四季的天地之气也对应人体无藏之气,所谓“正月二月,天气始方,地气始发,人气在肝,三月四月,天气正方,地气定发,人气在脾,五月六月,天气盛,地气高,人气在头,七月八月,阴气始杀,人气在肺,九月十月,阴气始冰,地气始闭,人气在心,十一月十二月,冰复,地气合,人气在肾。”

    反言之,人体与四季的对应信息是,肝主春、心主夏、脾主长夏、肺主秋、肾主冬。人体疾病的变化也与四季相关。比如患肺部疾病的人,其病的发生、发展就与四季变化相关,“病在肺,愈在冬,冬不愈,甚于夏,持于长夏,起于冬。”

    从风水的角度看中医,更可以明了《易经》的天人合一的思维方式,人是宇宙的组成部分,要了解人,就要了解宇宙能量场,知道宇宙场对人体内场发生影响的规律,自觉地随24节气的变化,调整自己的生活,把天人合一变成实在的自觉行为,你就可以长寿无疾。

    中医的核心理论是阴阳,肉体和精神体是一对阴阳,宇宙能量场和人体小的生命能量场是一对阴阳。相对于本命卦是震卦的人来说,春季是他的生命旺运期,冬季是他的生命气衰期,这两者之间又形成了一对阴阳,阴阳洒落在生命的每一个角落。

    中医治疗,甚至包括西医治疗,其实是对人体的信息治理,吃千年人参,要获得的是千年的日月精华。即使是西药,也是人体需要的某种矿物质,也是在进行信息治理。既然如此,就有一个接受体的信念力量在起作用。对天津的盲中医用卦数的绿豆和葡萄干治咽炎,如果你感觉几粒绿豆、葡萄干的能量是不是太小了,甚至怀疑这科学吗?怀着这样的心念,这个方子对你肯定不灵。你要知道,对于所有的疾病,外部施加的治疗只占三分,你自身信息调配的力量占七分。如果你对《易经》非常崇拜,对场的感应力非常强,就是这几个数字,几粒小东西,你就可以完全把自己想象到真的量身于那个震卦的场里,意识到气,你的意念到了你的肝经、脾经上,把生气带到了内脏相应部位,你的手摸不到的内脏,你用气在按摩它,在运动它,在令它康复,生病就是那里的气弱了,气强起来,并自然就好了。如果你能达到这样的程度,你的病一定能好。其实,是你自己的心力使你自己好起来。

《易经》与住宅风水

《易经》是阐述人和自然关系的一门应用艺术。

    宇宙,在天上,呈现出日月星辰、昼夜以及季节气候等现象,在地上,形成山河、动植物等各种形体,产生错综复杂的变化。而宇宙的动静变化的规律,在动则刚毅,静则柔和的阴阳之道的牵引下演绎着,《易经》就用天、地、风、雨、雷、电、山、海八种自然现象代表的八卦,在反映着聚合与分离的群体,彼此调和与冲突的关系。

 

    而风水,是《易经》在方位上的应用,是对人们居住行为的指导。

 

    我们所处的环境,从物理的角度说,有地热、磁场、放射性物质、微生物这些物质与场信息,每时每刻都对我们发生着影响。比如,地球重力场强的地方,人就长不高。在地质断层带生活的人,癌症发病率高,车祸发生率是一般地方的10倍;从水文地质的角度说,土质、水质所含的有机、无机物,对人的影响不同;宇宙星体对地球的磁场、气候、旱涝、灾荒、疾病等影响更是巨大;从人体生命信息的角度说,不同的生命信息能量,在不同的位置与不同的自然能量对接、交换,影响也不相同。

   阴阳是《易经》的核心,也是风水的关键。

     风水,首先要解决好阴阳场的问题,以往的一些风水节,都说门、主、灶重要,门就是如何接引生气入宅,主指住宅的主卧,灶指住宅的厨房。其实,阴阳场的布置,才是根本。

    生命的核心密码DNA的分子结构是个双螺旋,两条核酶酸链彼此对应缠绕构成一对相互依存,相互制约的阴阳。人体的阴阳必须与外界环境的阴阳场一致,否则,住宅环境的阴阳场要是颠倒了,人体阴阳场也颠倒,人的气血就会混乱,百病丛生。

    《黄帝宅经》说:“夫宅者,乃是阴阳之枢纽。”是以阳不独王,以阴为得(阳宅为宜修阴方);阴不独王,以阳为得。亦如冬以温暖为德,夏以凉冷为德。”

   《易经》云:"阴得阳,如暑得凉,五姓咸和,百事俱昌。重阴重阳则凶,阳宅更招东方、北方,阴宅更招西方、南方,为重也。凡诸阳宅,即有阳气抱阴;阴宅,即有阴气抱阳。"

    阴阳是生命的核心,住宅是生命的载体,所以,要处处留意阴阳。比如,冬暖夏凉就是阴阳,在北方,造物时的朝向坐北朝南,就可以达到冬暖夏凉的目的。再比如,阴宅修在东方,阳宅修在西方,这又是一个阴阳。

    住宅背后有靠山,前面有流水,山水可以藏风聚气,在这个环境里居住,就可以尽享天地生气。山水也是一对阴阳。

    而在一个住宅内部,也应是无处不阴阳。

    首先,明白阴阳位置,这是阴阳场正确与否的致命关键。我们现代的方位观念,认为上北、下南、左西、右东。而《易经》后天八卦的方位是上南、下北、左东、右西。东、北为阳,南、西为阴东北、西北为阴,东南、西南为阳位。

   从住宅的建筑结构来说,阳位一定是实墙,阴位一定是门窗。从河图、洛书中得知的方位的阴阳关系,与现代住宅建设差距较大,北边是阳位,可以为了通风,现代住宅北面都有窗户。要处理还室内的阴阳关系,把一面墙分成三份,北为阳位,正北的部位一定不能有窗,而东北、西北为阴位,可以把窗户改在这两个部位,就可以解决通风的问题,同时,又照顾了阴阳的位。东南、西南为阳位,如果是实墙,东北、西北是窗户,实为阳,虚为阴,这构成了2对阴阳。如果没有窗户,那么,就在阳位放高柜子,在阴位放低柜子,高为阳,低为阴。除了8个方位的阴阳关系外,高的电视柜和矮的茶几是一对阴阳,沙发和茶几也构成一对阴阳。电器、电脑、电话都是阳,在同一屋子里,阳的东西不能过于集中,否则就阴阳失衡,场偏阳,人就容易亢奋、急躁等。

   《黄帝宅经》说:“宅有五虚,令人贫耗:宅大人少,一虚;宅门大内小,二虚;墙院不完,三虚;井灶不处,四虚;宅地多屋少、庭院广,五虚。”

    宅的大小和人的多少是一对阴阳关系,要平衡。比如,一个7米长的阳台,放3盆植物,就可以了,再放多了,特别是再放更大的植物,单位空间面积的生气有限,高大的植物把生气夺走了,矮小的植物就容易枯萎,可见数量与空间要有合适的比例。住宅和门是一对阴阳,住宅和院墙也是一对阴阳,水和火还是一对阴阳,住宅和院落也还是一对阴阳。可以说,住宅无处不阴阳。

   我看过一处房子,一家4口人,其中3口都很好,身体、工作、学习都很好。但是,这家的老大不好,不想念书,面部偏瘫。看他们各自的房间,情况好的人,房间里的阴阳场基本是对的,而情况不好的老大的房间,8个方向的阴阳场,有5个方向是错的。老大住在阁楼上,顶子是斜的,人体睡卧时,空间距离不一样。南面整个都是窗户、东南、西南为阳位,应该是实墙,东为阳,东面不能开窗,可是,这里东面不仅开了窗,东面的窗和南面整墙的窗连起来,造成了卧室的生气一半外泄的格局。这个孩子的卧室不仅聚不住生气,还有邪气。她的精神、身体状况证明了错误的阴阳场对她身心的伤害。

 

    阴阳就是生机、生气。在财位(大门的对角线上)放一盆滴水观音等大叶茂盛植物,看它是否依然茂盛,植物的枯荣是天地的阴阳之气和环境状况的反应,天人感应,天和植物也有感应。化工厂、钢铁厂附近的花草大都焦黄枯萎,那是工业废气对植物的污染。室内财位摆放植物的变化,可以观察财位气场的变化和室内空气信息的变化。而阳台上养的花草,也是住宅阴阳场变化的“晴雨表”。当夏天持续的高温、闷热后,人的眼睛上火模糊,花草也打蔫和叶子泛黄,风不够,影响植物的呼吸,湿气和闷热都令其细胞不适。

    正北方位对应人体的是肾,北面若是为了阴,第一就伤肾。住宅内的阴阳不能颠倒,是因为居住环境,特别是卧室,相当于人的肉体的延伸,环境的阴阳颠倒,折射到身体的阴阳颠倒,颠倒的时间一久就是病。第二,后天坎卦的对面是后天离卦和先天乾卦,离卦对应心脏,乾卦对应大脑,正北方位的阴阳颠倒会对大脑、心脏不利,引起帕金森、脑血管病。第三,后天坎卦,又是先天坤卦的位值,坤卦对应腹部,妇科病、胰腺炎、糖尿病等都可能发生。所以,风水是很严肃的问题,甚至就是一把杀人的刀。

    正北是个要紧的方位,正北是阳位,一定是实墙,不能为空。东北、西北是阴位,可以开窗。大家要多留心。

 

   由于每个生命都是特殊的,不同的方位对其影响不同。又由于八卦代表的八宅的吉凶位不同,所以,住宅的卦位最好和主人的本命卦一致。

    12属相,在东南西北四正位各一个,在东南、西南、东北、西北各2各。比如,坐落在西南方位的1944年属猴的人,在选择住宅时,选择坐西南朝东北的住宅。在八宅中叫坤宅,而1977年的猴,风水的方位是坤卦,本命卦也是坤卦,卦就是场,坤卦的场信息为地、为母、为吝啬、为均、为容、为文、为众、为顺。也不是空无、虚无、没有的状态及隐藏、躲藏暗藏、藏起来等状态。故可表示懒惰、无力、空旷、虚无的状态。对人来说,为体质虚弱、脾虚、气虚无力、湿气重、懒惰等状态。

    每个人忠实地做好他自己,就会顺利。坤命卦的人,生活在坤宅,口诀说同类为比和为强旺。同卦就是同场,相同的能量加在一起,就有加强的作用。8个方位,有一半好位,一半坏位,八宅都是如此,上天是公平的。所谓的吉,就是针对特定的卦位,处于生气的上升状态的位置;所谓的凶,就是生气下降的位置。坤宅东南是五鬼位,大凶;正南是六煞位,次凶;西南是伏位,小吉;正东是祸害位,次凶;正西为天医位,中吉;东北为生气位,上吉;正北为绝命位,大凶;西北为延年位,上吉。

    所谓的吉凶,其实是说的阳气的强弱站在西南方位的是视角,东南的五鬼位是巽卦属木,因为坤卦属土,木克土,是五行的阴性循环阳气下降,所以不好。正南的六煞位是离卦,离属火,火生土,能量消失,所以也不好。西南的伏位是坤卦,与主人命卦相同,有相生的效应,所以好。正东的祸害位是震卦,震属木,木克土所以不好。正西的天医位是兑卦,属金,土生金,所以好。东北的生气位是艮卦,属土,两个土比和,吉。正北的绝命位是坎卦,坎属水,土克水,所以不好。西北的延年位是乾卦,属金,土生金,所以吉。

    知道了自己命卦的吉凶方位,就要把重要的门、床、灶、书房放在4个吉位,其他放在不好的位置上,特别是厕所这一污秽之处,放在东南的五鬼位,用以毒攻毒的手法避凶。门是生气的入口,一定要放在吉位。把门放在西南小吉的伏位,如果希望长寿,把卧室放在西北方的上吉延年位。西北方是乾卦,是主宰、首领、主人的方位。正西中吉的天医位,放书房,选择文昌位的房间做书房,选择书房里的文昌位放书桌,坤宅的文昌位在正西。东北为上吉的生气位,把灶台设置于此,隐含着一家人的财源会很兴旺的寓意。

    8个方位的吉凶位,是根据天体的星辰命名的,这里面有天对人的感应的思想,也有五行关系的和谐与否,生就吉,克就凶。是五行代表的金、木、水、火、土之间的金气、木气、水气、火气、土气的相生与相克。如果你感觉生克概念陌生,换成现在的说法是和谐与冲突,你就觉得好懂了。

 


 

3.预警疾病和死亡

   12个属相,分布在8个方位,每个方位,对应人体的不同器官,《易经.说卦传》说:乾为首,坤为腹,震为足,巽为股,坎为耳,离为目,艮为手,兑为口。

    西北方的乾卦主大脑,这个方位的2个属相是狗和猪。这两个属相的人从一出生,遇到的外场就是乾卦,是金星当值。他们的内场与金星的金气结合,形成新生儿的生命场,这个场伴随他们一生,这个场对应人体的头部,这2个属相的人,天生就注定会有在脑部出现问题的可能。脑血栓、脑中风、脑淤血、帕金森、脑肿瘤等疾病,可以说先天就带着这种信息。

    西南方的坤卦主腹部,这个方位的2个属相是羊和猴,坤卦属土,是土星当值。这2个属相的人,先天带有脾大,大肚子病、脾虚、湿气重的皮癣、糖尿病等信息。

    东北方的艮卦主手、筋骨和后背、小肠,这个方位的2个属相是牛和虎。艮属土,是土星当值。这2个属相的人,先天带有手痛、后背痛、筋骨痛、慢性肠炎等信息。

   东南方的巽卦对应的是股部和胆,这个方位的2个属相是龙和蛇。巽属木,是木星当值。这2个属相的人,先天带有胯骨痛、胆结石等信息。

    正北方的震卦主足和肝,这个方位的属相是兔。震属木,是木星当值。这个属相的人,先天带着肝炎、腿痛等信息。

    正西方的兑卦主肺和气管,这个方位的属相是鸡。兑属金,是金星当值。这个属相的人,先天带着肺炎、肺结核、肺气肿、气管炎、咽炎等信息。

    正南方的离卦主眼睛和心脏,这个方位的属相是马。离属火,是火星当值。这个属相的人,先天带着心脏病、心肌梗死、近视眼、青光眼、白内障等信息。

    正北方的坎卦主肾和耳朵,这个方位的属相是鼠。坎属水,是水星当值。这个属相的人,先天带着肾炎、肾坏死、尿毒症、耳鸣、美尼尔等信息。

    而在现实中,情况复杂得多,但是,不是没有规律可循。比如,本命卦位,本命卦的先天卦位,本命卦的对冲方位,这3个方位的疾病对人的影响最大。

    西北方乾卦主大脑,对属狗、属猪的大脑会有影响,但是,西北对冲的方位东南巽卦的股部疾病和胆部疾病,对属狗、属猪的也有影响,正南方离卦的心脏、眼部疾病,对属狗、属猪的也有影响。

    为什么人的本命卦影响人的一生呢?因为在人降生的那一刻,人的内场的平衡被完全打破,人必须极大地调整自己的内场,以与陌生的外场协调,人生下来第一个声音是哇哇的哭声,就是因为内场与外场适应的过程是痛苦的蜕变,在这个蜕变过程中,新建立的内外融合了的平衡场,成为人的生命能量场的一部分,盖上了终生的烙印,人的基因在这种外场的作用下发展。这种外场的力量影响人的一生。比如,属狗的,属相的方位卦在乾卦,乾卦的金星能量场,是对他影响最大的外场。在这个场出生的人的内场,带着与之相同的信息,场性相吸,自然就把相同的场招来了,招来的同时,也招来了麻烦,那个场里所带的伤害也同时引来了“外鬼”。

    水生木,木生火,肾水亏生不了肝木,木无法生土,胰腺、脾脏属土,就出问题。风水学里有一个忌讳叫对冲煞,就是来自对面方向直冲过来的能量的伤害。在八卦方位图上马年的露骨啊的对面是坎卦,坎主肾,主过劳,是伤肾的天体能量,而且对冲的力量是最大的,对宫的伤肾,本宫先天卦位的伤心脏、大脑,病弱多年的人难逃此重劫。

4.人必须尊重自然

   自然宇宙的一体性决定了人与自然相互影响而存在。《易经》就是从这种整体性出发,从人与自然的关系出发,预测即将发生的事情。当事情从被预言到得到确认之后,人们会感到《易经》的神奇。因为,人们不了解自然与人的整体性的存在,没有立体的时空观念,只看到了物质的现实和心头的思想,看不到自然外场的时空能量对人的影响和作用。所有的事情都是人的内场与自然宇宙的外场相互作用产生的。

    学了《易经》的人就会明白,没有纯粹的偶然,一切偶然的事件背后都是必然。比如时空能量场转到正西方的兑卦上。兑卦的含义是口舌是非,夫妻吵架离婚,关系破裂,人要受伤,要破财等等。从这些破损现象,可以看到是兑卦之象,这种能量场加重了这些不好的事情的分量。一些家庭关系不稳定的人,在这一年更应小心,以免被感情破裂搞得焦头烂额。在地球围绕太阳转,月亮围绕地球转,三者转到正西方时,形成一个弥合不上的缺口古人把它叫白虎星,意思是这是一个凶恶的、破坏的、灾难的天体能量,所以,《易经》把兑卦放在正西方白虎星对应的位置,这是个灾星,天人感应,天体和人体都是信息体,共存在一个时空时,就有交换、转换,人间就会发生这个能量场里包含的灾难。

    人的内场与外场和谐,有几种情况:一种是人处于良好的上升、发展状态,与正东方的震卦所代表的发展、创造等星体的力量相应,外场就是你上升的助推器,内外相应,诸事顺利,好运连连。第二种情况,如果你的内场衰弱、混乱,在好的星体的外场作用下,还问题不大,如果再遭遇到坏的外场,如白虎星体的破坏性能量来逞威,那你就难免厄运不断。如果你已经病得很严重,再加上天体恶的外场的到来,你的命可能就被拿走了。这也就是人的寿命、天数、大限。所以,场好了,身体、事业、彩云都好,场坏了,健康、事业、财运等都跟着坏。

    老天爷什么时候拿我们的命走,我们谁说了都不算,我们只是宇宙中的微尘。地球每时都在围绕地轴旋转,每秒大约运行458.8米,除了自转,地球还围绕太阳公转,速度是每秒30公里;太阳系又以每秒250公里的速度围绕银河中心公转,每年行程76亿公里,而银河系又以每秒600公里的速度奔向长蛇座。在这样大的时空跨度上,感到自己极度的渺小,是自然宇宙主宰着我们

 

    太阳系的五星,金星、木星、水星、火星、土星是离我们最近的几颗行星,它们对人体疾病的发生有不可忽视的作用,所以《素问.气交变大论》说:“岁木太过,风气流行,脾土受邪…岁火太过,火暑流行,肺金受邪……岁土太过,雨湿流行,肾水受邪……岁金太过,燥金流行,肝木受邪……岁水太过,寒气流行,邪害心火……”人体与五星的运行有密切的关系。人体气息的变化是随自然气候、星象时空变化的。用卦来分析四时盛衰。

    农历1年分为12个月、24气、72候,每月2气,每气3候。与乾坤时空链对应关系是:每月1卦、每卦2气,每卦6候。

    这些天文、星相学的科学依据,告诉我们,自然宇宙能量场,是控制我们人类生命的主宰。我们别无选择地必须与天保持和谐,顺者昌,逆者亡。

    “逆春气,则少阳不生,肝气内变;逆夏气,则太阳不长,心气内洞;逆秋气,则太阴不收,肺气焦满;逆冬气,则少阴不藏,肾气独沉。夫四时阴阳,万物之根本,所以圣人春夏养阳,秋冬养阴。”“提挈天地”、“调于四时”、“处天地之和,从八风之理”就是要与周围的环境变化相一致,与宇宙天地运行的节律相一致。

    自然宇宙能量场是由大到小的一圈一圈的螺旋,被中医气象学总结成五运六气,通过经络传导到人体。五运指金、木、水、火、土五星,六气是指风木、寒水、君火、相火、湿土、燥金六者。

  五运六气,通过经络作用到人的内脏:

    厥阴风木——肝经、胆经、心包经
    少阴君火,少阳相火——心经、小肠经、三焦经
    太阴湿土——脾经、胃经
    阳明燥金——肺经、大肠经
    太阳寒水——肾经、膀胱经

    12经络获得的宇宙精气最后必须听从五藏的指挥,或化为五藏之气,或化成原始的能量形式——精,藏而不流,或化为经气,流而不藏。风水,就是人们在选择住宅时,如果让自己生命能量场,与自然宇宙外场和谐衔接。这个外场,绝不是可有可无的,而是我们生命的主宰力量之一部分。因为,我们和自然宇宙是一体的存在,是整体的存在,人类必须适应环境,只要有居住行为发生,人们就回避不了风水。

 

和谐才生

    风水先生,过去也叫阴阳先生,像中医给人看病,调节的是环境的阴阳。譬如很多学习不好的孩子,有一个统计,80%以上是由于长期睡在南墙根。风水是易经的卦在方位上的应用,和中医的人体器官对应。正南方是阴位,后天离卦对应人体的心脏和先天乾卦对应人的大脑。长期睡在南墙根,等于长期得不到休息,那个方位的天体磁场干扰人的大脑。有的体弱的孩子还会惊厥,换了方位就好了。前几天一个朋友来电话,说大衣柜挪走,多年的胃痛好了。


    看风水就像看病一样,凡是出问题的,根子都在阴阳上。一个环境里的物质与精神的平衡也是阴阳。有个学者型的年轻夫妇多年不孕,看他们的住宅,客厅、书房、卧室几乎所有地方都是精神能量场,客厅挂满字画,还有个大画案,卧室床的四周都是顶到屋顶的书架,床像是淹在书海里,无数的古代的精灵飘荡在睡房,想来投胎的灵,穿越不过那些圣哲伟人强大能量场的墙,没有灵来投胎,父精母血生不出人来的。精神的东西过多,环境偏阴,阴阳场失衡,导致不孕。反过来,物质的东西过多,精神的东西赤贫,环境偏阳也不行。另外一对商人型的夫妻怀不上孩子,家里6个房间都是卧室,什么佛堂、书房、收藏展示等,几乎看不到一点精神,诺大一个住宅,就是吃饭、睡觉的。一个木楼梯可以花上20万,其他物质追求可以想象耗费的钱财。环境是精神的外现,赤贫的精神,必然疲惫、焦虑,如热锅上的蚂蚁,不能安眠,气血混乱。


    家是安心、安神的。你是鱼儿,家的能量场就是水,鱼儿离不开水,离开就受不了。场虽然无形,却决定一切。场好运气、健康、心情一切都好,场坏全给你毁了。动物比人敏感,我那5岁的小狗,带他去城里的家,两次都是刚去还行,过会儿就蔫了,甚至头也抬不起来,嗓子咔咔地咳,好像很痛苦。回到城外的家,又欢蹦乱跳了,什么毛病也没有。在新家我自己也呆不住,总是做客的感觉,回到自己的家心神才安。我的佛堂、书房已经十多年的能量积累,物质的环境和精神的能量像一棵树一样,已经化合成一种新的生命场,如血肉一般和身体成为一个整体,离开这里,就像把一棵花连根拔起,放在太阳底下晒晒,那怎么行!


    看蜘蛛,在网子上生存,网子相当于它的房子,网子破了它的场就坏了,还要再花费能量吐丝,一点一点地编网。看分手的情人,爱别离苦,心神不宁,无法睡眠,失魂落魄,绝望痛苦。两个人的情感、精神共同织了一张网,分手网破了,突然从高处率下来,心神无家可归,猛然的失重、失衡,人当然非常难受。


    老宅子,有几代祖先住过的,几代人的精神能量场都凝聚在这里,对于DNA相同,可以一念感应的后代,有着巨大的保佑功能,根源在于能量场的深厚。我有个老朋友,她家有保姆,但是她总是亲自打扫,前院种瓜果蔬菜,花草树木,她人很瘦,歇歇享清福不行吗?儿女们不理解,她那是把自己的家当作神明的庙一样在用心。她太爱她的家人,她的能量在这样万般诚恳的行为中,铺在了这所宅子里,我看就她擦洗就像蜘蛛吐丝,这所新宅子到她小孙子长大以后在这里生活,会受益无穷,每一处都有奶奶的精灵。她的小孙子是她在黄帝陵祈愿,一念虔诚地招来的,不久儿媳妇就怀孕了。将来百年之后,她的灵必然永远守候着她的子孙。

    住宅的能量场,像一棵家族的大树,前后上下都是连在一起的。承载的是肉体,是物质生活,但起主宰作用的是你的心神,因此,应当万分地谨慎、重视。这个能量场的布置,人与自然的阴阳和谐,相当于骨骼,这方面错了,贫病苦难绝跑不了。顺天则生,逆天必亡。


    和谐才生,阴阳平衡才健康。有的人装修费甚至超过房费,然而精神匮乏、自私无知、对人连起码的尊重也没有,焦虑前程、抱怨家人、找不着北,在建设物质家园的过程中,没有同时建立起精神家园,以后的前途一定不妙。混乱低矮的精神,没有能力操作出一个幸福的人生,尽管有豪宅,但是,也是一个破败、霉气的场,害己,还害后代。


    别以为有电视看,就是有了精神生活。电视是消耗你的精神的,像上班一样,是一种劳动。家应该是聚集能量,养神的。玉靠人养,人的精气上去了,玉才越来越润。住宅也靠人的精气神养的,但是,你布置好了,特别呆得住,特别喜欢自己的家,特别能让你安心,住宅的家,反过来就养你了。它把你的神养住了,你依赖、离不开它,心安了,一切都好。这是好运、成功的根底。凡是不愿意在家呆,在家里呆不住,家中混乱一片的,其他事情一定不顺利。身安得不对,也引起心不安。一个人的公司四周都是水,水淹的格局,阴气极重,起卦总是赶上坤卦,空虚,能量非常匮乏,中标总是失败。家里乱得没法下脚,单位又是这样,人整天漂在外头,心永远不安,神仙也救不了他呀!


    做企业的人抱怨疲惫,要我去讲养生,我看首先是调理住宅风水,把安神、养心的问题解决是第一步。


    心安的时候,生命就回到了本来上,无比智慧的先天的灵在指挥着你,你的行为一定不会错。当心乱的时候,先天的灵被后天思维的心打懵了,肉体的真正主人在蒙羞,六神无主情形下的行为一定不妙。

    有钱做的第一件事是买房子,安家、安心,积累自己的能量场。不要经常搬家,在哪里生活,能量就花在了那里,走了就是扔了,新房子不一定比老房子好。


    中国古代圣人的智慧,从一开始就是为人服务的,古代的天文、历法、数学等都和人的一切相关联。比如五行的金、木、水、火、土的五种物理能量,中国的古人把它们和人的五脏器官对应,和人的命运对应,用其中的相生相克关系判断吉凶。